Definování základních pojmů obchodní etiky

Skartovaný papír je často spojován se skrýváním korupčních obchodních praktik. V tomto článku se seznámíte se základními pojmy etiky podnikání.

Obrázek Děkujeme za vaše laskavé • dary vítané na Pixabay

Co je to etika?

„Etika“ je soubor zásad používaných k určení toho, co je „správné“, pokud jde o chování nebo chování jednotlivce. To zahrnuje jednotlivce, kteří jednají jménem obchodního subjektu. Vzhledem k tomu, že v tomto článku uvažujeme o významu základních pojmů v etice podnikání , je důležité se na etiku podívat také z pohledu jednotlivce. Koneckonců, podnikatelská etika, někdy označovaná jako firemní etika, je jednoduše uplatňování stejných typů etických principů, které se používají k určení „správného“ chování jednotlivců, které se přenáší do profesionálního prostředí.

Mám doktorát z podnikání se specializací na marketing a jednou jsem učil etiku podnikání (jako mimořádný profesor) ve víkendovém programu MBA na vysoce uznávané Cameron School of Business na University of St. Thomas v Houstonu v Texasu. Etika se zabývá základními pojmy a základními principy správného lidského chování a zahrnuje studium morálních hodnot a standardů jednotlivců a společnosti. Studium etiky zahrnuje zkoumání takových věcí, jako je vrozená rovnost a přirozená práva všech lidských bytostí.

Zkoumání etických konceptů souvisejících s podnikáním zahrnuje diskusi o chování, které souvisí s problémy a konflikty, které mohou v obchodním prostředí nastat. V průběhu podnikání se často objevují etické problémy, kdy dochází ke střetům mezi aktivitami maximalizujícími zisk a základní vírou, že společenská odpovědnost je (nebo by měla být) nedílnou součástí procesu podnikání.

1500 Louisiana Street building, Houston, TX. Postaveno pro společnost Enron Corporation, jejíž vedoucí pracovníci jsou renomovanými pachateli jednoho z největších obchodních spiknutí vůbec. Budovu, kterou nikdy neobsadil Enron, koupil Chevron.

Autor: Anders Lagerås (vlastní práce), "classes":}, {"sizes":, "classes":}] "data-ad-group =" in_content-1 ">

Podniky jako „korporátní“ občané
„Dobrá“ etika podnikání
Nemorální „obchodní praktiky
Co představuje morální „právo?“
Představy o spravedlnosti

Milionářský filantrop Warren Buffett a miliardář Bill Gates nedávno přesvědčili dalších 11 svých miliardářských kolegů, aby slíbili, že rozdají polovinu svého bohatství.

Autor: Mark Hirschey (dílo Marka Hirscheye) CC-BY-SA-2.0, prostřednictvím Wikimedia Commons.

Koncept podniků jako „firemních“ občanů

Korporace ve Spojených státech a ve většině ostatních zemí jsou právně považovány za osoby. To znamená, že mají zákonný nárok na stejná práva a povinnosti jako občané.

Jaký je základ morálních standardů jednotlivce? Odkud přicházejí? Mnozí věří, že práce na výuce morálky nebo morálních standardů musí začínat doma u rodičů jako součást vývoje v raném dětství. Ti, kteří studují morální vývoj člověka, věří, že v době, kdy dítě dosáhne dospělosti, jsou již základní morální předpoklady k dispozici. Člověk začne praktikovat etiku, když po zvážení morálních hodnot a standardů absorbovaných rodinou, církví, přáteli, institucemi nebo sociálními organizacemi začne klást otázky jako:

Jaké jsou moje morální hodnoty a standardy? Co pro mě vlastně znamenají ?
Jak jsou pro mě důležité moje morální standardy, pokud jde o rozhodování o životě, každodenní rozhodnutí a to, jak se chovám v situacích, když žiji svůj život?
Jak mám používat své morální standardy při provádění činností, kterým se věnuji - doma, v práci a při volnočasových aktivitách?

Konečným cílem etiky pro jednotlivce je vývoj souboru morálních standardů, které se po pečlivém zvážení považují za rozumné dodržovat. Standardy, které jednotlivec drží, jsou jednotlivcem obvykle považovány za oprávněné a logické, lze je akceptovat a aplikovat na mnoho typů rozhodnutí a rozhodnutí, která musí každý den za různých okolností činit - v obchodním, osobním i sociálním prostředí.

Jako spotřebitelé se většina lidí domnívá, že by se podnikání mělo řídit standardy morálky, které se vztahují na to, jak interagují při svých jednáních s jedním zákazníkem, stejně jako se zákazníky obecně, v místních, národních a světových komunitách.

William H. Gates III, předseda představenstva společnosti Microsoft Corporation, USA, přednese projev v rámci zasedání „Nový přístup ke kapitalismu ve 21. století“ na výročním zasedání Světového ekonomického fóra 2008 ve švýcarském Davosu, 24. ledna 2008.

Světovým ekonomickým fórem CC-BY-SA-2.0 přes Wikimedia Commons.

Koncept „dobré obchodní etiky“

„Dobrá“ etika podnikání zahrnuje mít a dodržovat kodex morálního chování, který klade práva a očekávání lidí nad rámec „zisku“ podnikání. I když je cílem podnikání vydělat peníze, může být způsob, jakým je hledán zisk, podroben intenzivní kontrole, pokud se má za to, že jsou v procesu vydělávání peněz porušována práva lidských bytostí. Z tohoto důvodu to může vést k dobrému podnikání pro společnosti, které uplatňují dobrou obchodní etiku, protože morální obchodní praktiky lze v konečném důsledku považovat za „ziskové“. Etické chování pomáhá podnikání třemi hlavními způsoby:

Odrazování od porušování zákonů v pracovní činnosti. Jelikož je porušování zákonů společnosti nesprávné nebo „trestné“, je morálně „správné“ je dodržovat (nebo neporušovat).
Pomáháme podnikatelským subjektům vyhnout se krokům, které mohou vést k nákladným občanskoprávním sporům proti společnosti. Jelikož jednotlivci mají práva, podnik má povinnost tato práva dodržovat.
Motivace společností, aby se vyvarovaly zapojení do akcí, které mohou poškodit image společnosti. „Morální kodex chování“ nebo etika může podnikům pomoci zlepšit jejich ziskovost, protože dodržování morálních standardů může pomoci zabránit ztrátě příjmů a ztrátě reputace společnosti.

Některé morální obchodní povinnosti jsou určeny tím, co vyžaduje zákon. Morální normy jsou součástí našeho právního systému. Existují například zákony proti zabíjení, krádeži, podvodným činnostem, sexuálnímu obtěžování a nahotě na veřejnosti. Morální normy však jdou nad rámec toho, co vyžaduje zákon. Například v USA a ve většině západních zemí je přijímání pozic týkajících se „sociální odpovědnosti“ pro společnosti dobrovolné. Žádná společnost není ze zákona povinna pomáhat zlepšovat kvalitu života na místní, národní nebo mezinárodní úrovni, přesto je to přesně to, co společnost s názvem Ben & Jerry's slíbila udělat.

Transparent s nápisem „Kapitalismus nefunguje“ (hříčka na konzervativním volebním plakátu „Práce nefunguje“) na protestu G20 Meltdown v Londýně 1. dubna 2009.

1/3

Koncept „nemorálních“ obchodních praktik

Mnoho velkých společností se dostalo do problémů a dostalo se jim pokuty v řádu milionů dolarů za porušení zákonů, které byly zřízeny na základě etických hledisek. Neetické obchodní praktiky však přesahují rámec činností, které porušují zákon. Stovky společností se účastní „sporných“ a zjevně „neetických“ praktik - aniž by porušily platné zákony. Zapojují se do praktik vyvinutých pouze za účelem zlepšení jejich zisku, bez ohledu na cokoli a kohokoli jiného.

Pojistné politiky „mrtvý rolník“

Dobrým příkladem takových praktik jsou pojistné smlouvy „mrtvý rolník“. Tyto politiky byly široce odhaleny v dokumentárním filmu Michaela Moora z roku 2010, Kapitalismus, milostný příběh . Politiky „mrtvého rolníka“ jsou ty společnosti, které uzavírají své zaměstnance bez souhlasu zaměstnance a které společnostem nejen poskytují daňové úlevy, ale také jim umožňují vydělat peníze ze smrti zaměstnance. Některé z těchto politik mají hodnotu milionů dolarů a společnosti na nich inkasují, nikoli rodiny zemřelých zaměstnanců nebo blízké.

Můžete se dozvědět více o pojistných smlouvách „mrtvých rolníků“ online a zobrazit seznam společností, které je uzavřely na zaměstnance. (Poznámka: pojem „mrtví rolníci“, který hovoří o přístupu mnoha vrcholných vedoucích pracovníků a vlastníků firem k řadovým zaměstnancům, vytvořil jeden ze společností, které se této žalostné praxe zabývaly.)

Morální odpovědnost

Není špatné vydělávat peníze, ale je důležité, aby se vlastníci a vedoucí pracovníci podniků chovali morálně a eticky, protože vydělávají peníze. Stovky příkladů podniků zapojených do špatného, neetického a nemorálního chování, aby vydělaly peníze, slouží pouze k přesvědčení lidí, že velké společnosti jsou nemorální a že si moc nemyslí o etických obchodních praktikách. Když se společnosti zapojí do praktik, jako jsou pojistné smlouvy „mrtvých rolníků“, budou spotřebitelé přesvědčeni, že podnikání se nezastaví před ničím, aby bohatí stále zbohatli a chudí chudší.

Organizace jsou „morálně odpovědné“ za své činy a jejich činy / chování jsou považovány za „morální“ nebo „nemorální“ ve stejném smyslu jako u jednotlivců.

Herečka Mo'Nique, která získala Oscara, na národní večeři kampaně za lidská práva 2010 ve Washingtonu, DC.

Autor: dbking (Mo'Nique) CC-BY-2.0, přes Wikimedia Commons

Pojem „práva“

Co je morální „právo?“

Morální „právo“ je obecně nárok jednotlivce na něco. Je to dar od Boha, který sahá od lidské bytosti. Pokud má někdo „právo“, znamená to, že si může svobodně zvolit, zda bude či nebude sledovat určité zájmy nebo činnosti, aniž by potřeboval svolení ostatních. Práva ukládají ostatním zákazy a požadavky, aby nezasahovaly, a právě tyto zákazy a požadavky pak lidem jako jednotlivcům umožňují svobodně si vybrat, které zájmy a činnosti budou sledovat.

Vlastnictví morálních práv nutně znamená, že ostatní mají vůči nositeli tohoto práva určité povinnosti. Například morální právo na bohoslužbu, které si člověk zvolí, přichází morální povinností ostatních lidí nezasahovat do něčí zvolené formy uctívání.

Co jsou „záporná“ práva a „kladná“ práva?

Negativní práva se někdy nazývají právo na nezasahování. Negativní práva ukládají ostatním lidem povinnosti nechat vás na pokoji; nezastavovat nebo blokovat vás v tom, abyste dělali věci, které považujete za správné pro vás a které jsou pro vás důležité. Máte například právo rozhodovat a rozhodovat se pro svůj život, stejně jako právo vyjádřit svůj názor na dané téma (svoboda projevu).

Americká společnost klade velký důraz na práva jednotlivců a většina z nás chápe důležitost neporušování negativních nebo „nezasahujících“ práv ostatních. Chápeme, že je naší povinností nezasahovat do určitých činností jiných lidských bytostí, které jsou držiteli daného práva.

Pozitivní práva dělají více než jen ukládání negativních povinností. Vytvářejí povinnosti pro ostatní, aby držiteli práva něco poskytli. Říkají, že ostatní musí poskytovat držiteli práva výhody; cokoli potřebuje k svobodnému prosazování svých zájmů.

Využijme například pojem zdravotní péče. Podíváme-li se na zdravotní péči jako na záporné právo , máme ty i já právo na nezasahování, pokud jde o poskytování zdravotní péče. I když musíme platit za služby zdravotní péče, máme právo na získání zdravotní péče. Právo, které musíme poskytovat na zdravotní péči, a právo na nezasahování do tohoto práva musí být chráněno státem, aby bylo zajištěno, že do nás nikdo nebude zasahovat nebo nás nebude diskriminovat, když se budeme snažit o právo na zdravotní péči.

Pokud je však zdravotní péče kladným právem , znamená to, že stát má povinnost poskytovat nám zdravotní péči.

Justice et inégalité: les plateaux de la balance - Spravedlnost a nerovnost: plošiny rovnováhy.

Autor: Frachet (vlastní práce) GFDL CC-BY-SA-3.0-2.5-2.0-1.0 přes Wikimedia Commons

Pojmy spravedlnosti

Než se podíváme na pojmy spravedlnosti, je zde scénář, který je třeba zvážit.

Jako vlastník firmy sdílíte rovnoměrně výhody a zátěž společnosti? Nebo získáváte více než svůj podíl na výhodách, protože vytváříte více a méně ramen než svůj podíl na břemenu?

Rozsudky o spravedlnosti vycházejí z morálních zásad, které určují spravedlivé způsoby rozdělování výhod a zátěže členům společnosti. Otázky týkající se „distribuce spravedlnosti“ mohou vyvstat, když různí lidé uplatní protichůdné nároky na výhody a zátěže společnosti a všechny nároky nebudou uspokojeny.

Nástroje soudce.

Autor: Avjoska (vlastní práce), "classes":}] "data-ad-group =" in_content-9 ">

Prospěchářství je víra, že společnost je do té míry, do jaké existují její zákony a instituce, které podporují největší celkové nebo průměrné štěstí jejích členů. Utilitaristé věří v nejlepší důsledky pro všechny a že je správné organizovat společnost způsobem, který rozděluje nebo přerozděluje bohatství tak, aby byly uspokojeny základní potřeby každého. Protože „štěstí“ nelze vyčíslit ani zprůměrovat, mnoho Utilitaristů považuje za minimum „základních potřeb“, na které mají podle všeho nárok každý člověk. Základní potřeby jsou považovány za univerzální. Všichni lidé mají základní potřebu věcí, jako je jídlo, přístřeší, oblečení, lékařská péče, ochrana, společnost a seberozvoj. Utilitarismus říká, že minimum základních potřeb je předpokladem pro jakýkoli žádoucí druh života,a je to něco, na co má každý člověk nárok jen proto, že jsou lidskými bytostmi.

Autor: xenia přes Morguefile.com

Socialistická spravedlnost na druhé straně říká „pracovní břemeno by mělo být rozděleno podle schopností lidí a dávky by měly být rozděleny podle potřeb lidí“. Týká se stejné spravedlnosti pro všechny ve všech aspektech společnosti a argumentuje tím, že by měla existovat „rovnoměrná“ šance pro každého a příležitosti pro všechny - od nejchudších přes střední třídu po bohaté.

Kapitalistická spravedlnost říká, že dávky, které člověk dostává, by měly být stejné nebo úměrné hodnotě jeho přínosu pro společnost. Říká: „Dávky by měly být rozděleny podle hodnoty příspěvku, který jednotlivec přináší společnosti, úkolu nebo výměně. Pokud je to pravda, musíme se zeptat: „Přispívají výrobci k větší hodnotě pro společnost?“ Pokud ano, znamená to, že jejich větší část výhod a menší část zátěže je legitimní?

Libertariánská spravedlnost říká, že volný trh je ze své podstaty spravedlivý a že přerozdělovací daně porušují vlastnická práva lidí. Liberální distribuční spravedlnost je založena na dvou principech, které definují, jak jsou jednotlivci odpovědní za svou vlastní budoucnost bez ohledu na to, co se stane. Zásada 1 ( Zásada stejné svobody ) distributivní spravedlnosti říká, že svobody každého člověka musí být chráněny před invazí ostatních a musí být stejné jako svobody ostatních. Princip 2 (Princip rozdílu) předpokládá, že produktivní společnost bude zahrnovat nerovnosti, ale poté tvrdí, že je třeba podniknout kroky ke zlepšení postavení nejpotřebnějších členů společnosti, jako jsou nemocní a zdravotně postižení - pokud by taková zlepšení nezatěžovala společnost, kterou dělají všichni, včetně potřebných, na tom byli hůře než dříve.

Viz stránka autora, přes Wikimedia Commons

Trvalá výzva etiky podnikání

Představu obchodní etiky obklopuje mnoho různých problémů, obav a problémů. Existuje jen málo prostoru pro pochybnosti, že podnikové provinění a špatné myšlení budou i nadále vytvářet zdánlivě nekonečnou zásobu případových studií, které by společnost měla zkoumat. I když by bylo skvělé žít ve světě, kde se podnikání vždy řídilo „nahoru a nahoru“, všichni víme z příkladů, které každý den slyšíme nebo čteme, že je nepravděpodobné, že by takový svět podnikání někdy existoval..

Etické výzvy a dilemata a způsob, jak je řešit nebo řešit, budou i nadále tématy studia na obchodních školách po celé zemi a po celém světě. Vymýšlení zákonných, morálních, etických a společensky odpovědných způsobů, jak udržet zisky v pohybu a zároveň poskytnout hodnotu akcionářům, bude i nadále výzvou pro podnikání.

Nejlepší podniky však budou ty, které tyto výzvy uznávají a snaží se je řešit způsoby, které slouží zájmům podnikání - vytvářením zdravého a udržitelného zisku a zájmům společnosti - zapojením do etických obchodních praktik které minimalizují škodu všem, nejen pár vyvoleným.